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　　福州有著2200多年的建城史，歷經滄桑而流傳下來的老地名，蘊含著豐富的人文信息，凝結了一代代福州人的生命記憶，是歷史文化的“活化石”。然而，近年來，一些老地名正隨著老街道和老建築的拆遷而消失。
　　民俗專家李鄉瀏在《福州地名》一書中寫下這樣一段文字：“上個月，一名緬甸華僑返榕，欲訪謁小時候生活過的‘鑄鼎杯’街市，幾經周轉，才知道舊址已更名為‘學軍路’。”尋根的路上遭遇這樣的尷尬，不能不說是一種文化的失落。
　　今天，我們該如何給老地名留下一席之地，以延續歷史文脈？
　　一個老地名，一段故事
　　福州地名的命名很大程度上與山、水、年號、祈福祥瑞等地理環境相關，凝聚著福州人的情感記憶，一個老地名就是一段鄉愁。作為寫在大地上的歷史，這些老地名，不僅是一個地理坐標，更是一個耐人尋味的故事……
　　國貨路，原指橫在南公園大門口的一條東西道路。1930年前後，目睹洋貨充斥福州市場，致使民族工業破產，一批愛國有識之士奮臂高呼：“提倡國貨！”吳養賢先生特在南公園內集資建立“福建國貨促進大樓”，陳列國貨，鼓呼社會“請用國貨”，立碑在路旁，從此，這條不長的街路，定名國貨路。
　　眾所周知，八一七路是為了紀念福州解放，1949年8月17日，解放軍從這條路進入福州，因此命名為八一七路。
　　五四路緣何得名？據《福州百科全書》述釋，1958年為迎接外福鐵路通車，發動青年參加義務築路勞動建成，故稱五四路。
　　元帥路是鼓西路和楊橋東路相交的一條小路，因為小路上有個田都元帥廟得名。
　　三坊七巷之一的吉庇巷，在宋朝之前，原名魁鋪坊，又稱魁鋪里。宋朝之後地名幾經衍化，先為橘皮巷，後為急避巷，最後才叫吉庇巷。相傳古代巷裡住著一批來自長樂、福清、連江等拾荒人，他們撿回大量的橘皮，在小巷深處曬乾後賣給福州城的各家中藥店（即中藥陳皮），該巷因此得名橘皮巷。為何又改叫急避巷？一種說法是，宋朝時期南後街附近有一秀才，名叫鄭性之，落魄時家貧如洗，靠賣字度日。人們看不起他，多有得罪，待其衣錦榮歸，得罪過他的人紛紛躲避，故改名。後為了地名美化，又更名為吉庇巷。
　　打鐵壋、祖廟、蒙古營、旗汛口、孝義巷……一個個老地名講述著一段段耐人尋味的故事，蘊含著深厚的歷史文化內涵。
　　老地名和方言是“親戚關係”，保留有濃郁的方言痕跡。福州八一七北路向南延伸約至南門兜，有兩條東西相對的巷口，西側叫凱凝鋪，東側稱下體井。如今，凱凝鋪拆遷，變身為烏塔廣場的綠地；下體井拆遷，建成了高樓大廈，歷史悠久的巷口就這樣消失了。
　　“說到歷史悠久的下體井，或許有人會覺得不雅。其實不然。”民俗專家方炳桂告訴記者，下體，福州方言是“下底”的諧音，指高處的底下地方。此處是明代古城牆的牆下地帶，下底便指高牆的底下。舊鑿一口城下的井，人們汲水稱為下底井。後來，城牆之外，成為民居密集的弄巷，地名仍沿用下底井。從口頭稱為下底井，到書面稱為下體井，這顯然是流傳中音訛所致。凱凝鋪也是口頭訛傳的結果，《榕城考古略》有註：西城邊巷，地名凱寧鋪。因福州方言“寧”和“凝”字音相近，凱寧鋪就變成了凱凝鋪。
　　老地名，不該消失的美麗
　　“老地名體現一個城市古老的歷史文化積澱，具有深刻的時代烙印，這些地名對精準的定位有很多好處。地名變更要慎重，隨意抹去說到底則是抹去我們的歷史。”省文史館館長盧美松不無擔憂地說，現在不少地名遭到建設性破壞，有的甚至被連根除掉。像“鳳崗里”整體被改為“金山”，一條條大路變成了“金某路”，讓人搞不清楚，不少居民感到無所適從。
　　鳳崗里位於今倉山區建新鎮之南、飛鳳山以北。據傳古時有鳳凰棲息於此而得名。福州地名歌謠中有“風崗里三十六宅，行到目睭板冷白（翻白眼）”之說。也就是說，那地方地大路遠，這在早年無任何交通工具，確實會“目睭板冷白”。
　　“鳳崗里是花果之鄉，早年人們步入村莊，白玉蘭花、茉莉花、玫瑰花、菊花異香撲鼻；橄欖、龍眼、荔枝、枇杷、番石榴、洋桃等果實舉手可摘。花圃中，果樹下，縱橫交錯的羊腸小道，構成天然的迷宮，直無盡頭的路網。這可能也是‘行到目睭板冷白’的一個原因。”方炳桂說，如今路已取直加寬，但已不是老鳳崗裡人心中的家園。
　　“在城市化改造中，村莊沒了，但至少要留下路名，標誌這些歷史的痕跡，保存歷史記憶。”盧美松說，這些老地名不僅讓老一輩人感到親切，後人看到這些地名也會有求知的欲望。
　　在現代化中黯然遠去的不只是鳳崗里。鄭子端是老福州人，他花6年時間複原的福州舊地圖，2010年與市民見面，結果一半的老地名難覓蹤影。
　　“我從小生長在台江區，當時，中亭街兩側是手工作坊集中的地方，有很多極有特色的地名，如制鱟杓的鱟杓弄、人工小磨麻油的麻油弄、拉鐵絲的鐵線弄、製作燈籠的燈籠弄。”方炳桂告訴記者，每一個弄子名都記錄了一段歷史，隨著這些弄子的消失，曾被人們熟記於心的弄子名也漸漸被淡忘。
　　能流傳千古的老地名，堅強卻也脆弱。野貓弄、賣雞弄、城邊街、田壋、兩對石……一個個留存在方炳桂記憶中的福州老地名不知不覺間都消失了，剩下的只是懷念。他不無遺憾地說：“一個老地名，就是福州的一頁歷史，一頁一頁翻過去，等我們這一輩人都走了，整本書合起來，歷史也就沒有了。”
　　拿什麼保護你，我們的老地名
　　自2004年始，中國地名研究所就會同相關領域的專家在全國啟動了“中國地名文化遺產保護工程”。2007年，聯合國確立“地名屬非物質文化遺產”，並提出，“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統方面的損失”，中國地名也開始列入世界文化遺產保護範疇。儘管如此，地名文化遺產保護仍是一個嶄新而艱巨的課題。
　　在老地名保護上，廈門走在前列。早在2003年，該市就出台關於修改地名管理規定的決定，以保護老地名，規範新地名；今年1月12日，該市公佈64個新地名，其中不少為老地名的傳承。值得一提的是，2013年5月，莆田發起最具文化遺產價值的老地名、地名故事徵集活動，甄選300個“莆田市最具文化遺產價值的老地名”，並組織專家、網民代表從中評選出100個歷史地名、20個最具文化遺產價值的老地名、10個經典地名故事。
　　“作為城市文化遺產保護的一項重要舉措，保護老地名應是一種文化自覺，目前尚未引起足夠的重視，建議在城市開發建設和舊城改造中，通過制度規範有效地保護和利用老地名。”盧美松說，有關部門應認真調研，廣泛征求民眾意見，經過立法程序，對老地名有選擇地進行恢復，可以考慮把地名作為地方歷史文化搬進黨校課堂。
　　福建師範大學碩士生導師陳名實長期從事臺灣地名研究，他告訴記者，如果一些街巷一定要拆，不妨借鑒臺灣的做法——借助標誌性建築、停車場等物質載體，把老地名傳承下去，或在原址設標誌牌，標明老地名的位置、歷史沿革、文化內涵、歷史文化遺跡等。
　　在今年的政協會議期間，有政協委員提出恢復和保護老地名的提案，提案建議，要多學習一下外地好的做法，相關部門應擔當起組織開展老地名發掘保護之責。老地名常常對應許多傳說和故事，可邀請地方志、民俗、地方史等方面的專家學者，對老地名進行調查，向民間徵集有關史料典籍和檔案資料，深入挖掘其內涵。通過科學考證，確定需保護的範圍和數目，在此基礎上編製老地名保護目錄，並嚴格執行地名命名更名專家論證制度；通過拍攝地名專題片、開展老地名評選等方式，加大對老地名的宣傳力度，營造保護老地名的良好氛圍。
　　福建省民政廳地名處處長王加勝表示，對於老地名，國家和省里都相當重視，今年1月份以來，國家已經啟動了第二次全國地名普查，目前此項工作我省正在緊鑼密鼓地進行當中。“老地名事關地方的文化建設，對於有價值的老地名，省里肯定會加大保護力度。”王加勝說。
　　據悉，1月20日，《福建省地名管理辦法(草案征求意見稿)》公開向社會征求意見。草案提出，對歷史悠久、文化內涵深，具有紀念意義或者屬於非物質文化遺產的地名予以保護，其他任何單位和個人不得擅自命名、更名。“等這部法規出台後，福州市地名辦將會制定具體措施，屆時就可以對地名進行統一規範管理。”福州市民政局一名工作人員表示。
　　（原標題：留住福州老地名，留住鄉愁）